MAKRIFATUL INSAN
BERCERMIN PADA SOSOK NABI SAW
oleh (KH DR Surahman Hidayat MA) SCC Pusat
No Seri: 210/09/2024
إنَّ الْحَمْدَ لِلّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفرهُ وَنَتُوْبُ إِلَيْهِ وَنُعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللّه فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِل فَلاَ هَادِي لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاّ اللّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ والصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى حَبِيْبِنَا وَحَبِيْبِ رَبِّ العالمَيْنَ إمامِ المتقين وقَائدِ الغُرِّ المُحَجَّلِينَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وأنصاره وأحْبَابِه وَمَنْ تَبِعَهُ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ أَمّا بَعْدُ».
فَيَا عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ، حَيْثُ قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيْ كِتَابِهِ الْعَزِيْزِ يَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
KHUTBAH I
Jamaah Jum’at rahimakumullah
Alhamduillahi rabbil ‘alamin, puji dan syukur hanya milik Allah Swt yang telah memberikan banyak nikmat dan rahmat-Nya kepada kita. Terutama nikmat Iman, Islam, dan Ihsan. Salawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada suri tauladan umat manusia, baginda Nabi Muhammad saw, kepada seluruh keluarga, para sahabat, serta seluruh ummatnya hingga akhir zaman.
Seperti yang kita ketahui, manusia diberi kebebasan oleh Allah untuk memilih. Manusia bisa memilih jalan kebaikan atau keburukan, memilih untuk taat atau maksiat, memilih jalan ibadah atau jalan dosa. Allah Swt befirman,
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan (QS al-Balad: 10)
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ
Dan katakanlah: “Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka Barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir”. (QS al-Kahfi: 29)
Kedua jalan tersebut terpampang di hadapan manusia. Mereka bebas memilih dengan resiko yang harus ditanggung sendiri. Hanya saja Allah memberikan penegasan bahwa yang beruntung adalah yang mengikuti jalan kebaikan dan ketakwaan, sedangkan yang merugi adalah yang mengikuti jalan fujur atau jalan kedurhakaan.
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
[الجزء: ٣٠ | الشمس ٩١ | الآية: ١٠]
Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Sungguh beruntung orang yang mensucikan jiwanya dan sungguh merugi orang yang mengotorinya. (QS asy-Syams: 8-10)
Dari sana, orang beriman meniti jalan kebaikan yang intinya berupa ibadah dan penghambaan kepada Allah. Inilah yang disebut sebagai jalan Allah (sabilillah). Adapun orang kafir memilih jalan keburukan yang berisi penghambaan kepada nafsu, materi, serta segala bentuk sesembahan selain Allah yang kemudian disebut dengan jalan taghut (sabilit thoghut). Allah befirman,
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
Orang-orang yang beriman berjuang di jalan Allah, sedangkan orang-orang yang kafir berjuang di jalan thaghut. Sebab itu perangilah kawan-kawan syaitan tersebut, karena sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah.(QS an-Nisa: 76)
Secara bahasa istilah thoghut berasal kata طغى yang berarti melampaui batas. Secara syariat, seperti yang dikemukakan oleh Ibnul Qayyim, thoghut adalah segala sesuatu yang menyebabkan seorang hamba melampaui batas dengan menjadikannya sebagai sesembahan atau objek yang sangat dipatuhi dan ditaati selain Allah.
Karena itu Islam melarang manusia untuk patuh dan tunduk kepada taghut. Manusia hanya boleh patuh dan tunduk kepada Allah. Inilah misi yang dibawa oleh Nabi saw. Beliau mengajak kepada tauhid dan kepada akhlak yang mulia. Tidak boleh beribadah kepada selain Allah. Tidak boleh bergantung kepada selain Allah. Tidak boleh taat secara mutlak kepada selain Allah. Ibadah, ketaatan, dan tawakkal hanya kepada Allah Swt.
فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗوَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
Barang siapa ingkar kepada Thogut dan beriman kepada Allah, maka sungguh dia telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui. (QS al-Baqarah: 256)
Dalam hal ini Nabi saw telah memberikan contoh terbaik. Beliau berdakwah mengajak manusia kepada Allah. Beliau rela mengorbankan semua yang dimiliki untuk Allah. Beliau menolak semua tawaran dan iming-iming dunia entah itu jabatan, kedudukan, harta, wanita dan seterusnya, dengan tetap berjuang membela agama Allah. Beliau tidak mau terbawa dan tunduk oleh tarikan nafsu dan syahwat dunia. Beliau konsisten dan istikamah menata hidup di atas sendi dan rambu-rambu Allah baik dalam kondisi apapun.
Karena itu, beliau merdeka dari jerat-jerat dunia dan mengorientasikan hidupnya hanya untuk Allah Swt. Beliau menjadi pribadi yang sangat patuh dan taat kepada Allah. Beliau menunaikan semua amanah dan perintah Allah serta menjadi orang yang paling menjauhi apa yang dilarang oleh-Nya.
Beliau pun berusaha menebarkan nilai-nilai kebaikan kepada umat manusia. Beliau mengajarkan manusia untuk berbuat baik kepada sesama, bahkan kepada semua makhluk-Nya. Beliau menyuruh untuk mengasihi dan mencintai makhluk sebab dari sana akan datang kasih sayang dan cinta-Nya. Beliau mengajak manusia untuk saling peduli dan saling menasihati. Beliau pula yang mengajarkan kelembutan dan sikap saling memaafkan. Di sisi lain, beliau melarang berbuat zalim, aniaya, dan kasar kepada orang. Itulah sosok Nabi saw yang teguh dalam akidah, mulia dalam akhlak, dan istikamah di atas jalan-Nya.
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
Tiadalah Kami mengutusmu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam (QS al-Anbiya: 107)
Semoga taufik dan inayah Allah membersamai kita semua.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ تِلاَوَتَه فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِين إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. واسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
KHUTBAH II
اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا، أَمَّا بَعْدُ،
فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ،
اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارِ
اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وشَمَاتة الأعْداَء وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً،
اَللَّهُمَّ افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَّا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِيْنَ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ الْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَر
Foto oleh Walder: https://www.pexels.com/id-id/foto/bangunan-beton-hitam-dan-coklat-2756807/
